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Los Altares del Fuego Sagrado de Caral, 5000 años de conocimientos y organización social

Caral, la primera Civilización de América, dejó para el Perú y el mundo, un importante legado en ciencia y tecnología, como también valores sociales y culturales.

La doctora Ruth Shady Solís, Directora de la Zona Arqueológica Caral (ZAC), Unidad Ejecutora 003 del Ministerio de Cultura, junto a su equipo de profesionales, técnicos y auxiliares han recuperado importante información acerca de la implementación de altares en los edificios públicos de la Ciudad Sagrada de Caral, ubicada en el valle de Supe-Barranca, reconocida como Patrimonio Mundial.

Los Altares del Fuego fueron construidos en los edificios públicos piramidales de mayor importancia de la ciudad, así como, también, en espacios próximos a las residencias principales. A ellos sólo tenían acceso determinadas autoridades religiosas, políticas y sociales.

En estos altares, que son testimonio de la producción de conocimientos en ciencia y tecnología, los conductores, en ceremonias privadas, con el grupo social correspondiente y sus allegados incineraban ofrendas, como cuentas, fragmentos de cuarzo, peces, moluscos y productos agrícolas.

Son siete los Altares del Fuego que se han localizado tanto en la cima como en la parte baja de las edificaciones y en espacios cercanos a algunas residencias

Construyeron los altares en forma circular o cuadrangular, en relación, posiblemente con las diferencias de género, con muros de piedra y de quincha. En cada altar acondicionaron un sistema de ventilación subterráneo que insuflaba aire y aceleraba su velocidad en determinados puntos; un efecto físico que hoy se conoce como el principio de Venturi.

En la conferencia de prensa, realizada por el 24º aniversario del inicio de las investigaciones sobre la Civilización Caral y la puesta en valor de la Ciudad Sagrada de Caral y once asentamientos adicionales de esta importante civilización, la doctora Ruth Shady presentó, además, los valores sociales y culturales alcanzados para generar reflexiones en la sociedad actual. Asimismo, detalló los trabajos de investigación, conservación, difusión y desarrollo social, que realiza la Zona Arqueológica Caral para generar un polo de desarrollo y contribuir a mejorar las condiciones de vida en la población rural y urbana del área norcentral del Perú.

La actividad contó con la participación de la ministra de Cultura, Patricia Balbuena, quien mostró su respaldo a los trabajos que realiza la Zona Arqueológica Caral y convocó a la población a difundir nuestro patrimonio cultural.

ANIVERSARIO DE LA CIUDAD SAGRADA DE CARAL

La doctora Shady invitó al público a participar en las celebraciones culturales que se realizarán en la Ciudad Sagrada de Caral, los días viernes 26 y sábado 27 de octubre. Las actividades programadas para este aniversario son:

Jueves 25 de octubre:

  • Campaña Médica para la población del valle de Supe, en consultorios acondicionados en el Centro de Recepción de Visitantes de la Ciudad Sagrada de Caral, desde las 9.00 a.m.
  • Visita guiada al Museo Comunitario de Supe, de 9:00 a.m. a 6:00 p.m.
  • Pasacalle de “Integración Caralina”, desde las 5:00 p.m., en la Plaza de Armas de Supe.

Viernes 26 de octubre:

  • Programa cultural: “Conociendo los Valores Sociales, Culturales y Científicos de la Civilización Caral”, de 10:00 a.m. a 6:00 p.m. Sitio arqueológico Ciudad Sagrada de Caral.
  • Ceremonia tradicional de “Agradecimiento por los bienes recibidos”, desde las 7:00 p.m. en el “Espacio de Convergencia Social”.

Sábado 27 de octubre:

  • Programa cultural: “Conociendo los Valores Sociales, Culturales y Científicos de Caral”, de 10:00 a.m. a 6:00 p.m.
  • Festival artístico, de 11:00 a.m. a 4:00 p.m., Centro de Recepción de Visitantes, en la Ciudad Sagrada de Caral.

DATOS
La Ciudad Sagrada de Caral se ubica a la altura del kilómetro 184 de la Panamericana Norte, a cuatro horas de Lima, en el valle de Supe, provincia de Barranca. Fue un centro urbano de gran importancia durante el Periodo Formativo Inicial, entre 3000 y 1900 a.C. Está conformada por una zona nuclear con 32 edificios públicos y varios conjuntos residenciales, y dos zonas periféricas, una de ellas limita con el valle de Supe. Ocupa un espacio aproximado de 68 hectáreas.

En esta ciudad se realizaron actividades sociales, culturales y económicas en coordinación con las autoridades sociopolíticas de otros centros urbanos y población rural.

La Ciudad Sagrada de Caral recibe cerca de 70 mil visitas anuales, entre estudiantes, jóvenes y adultos, de diferentes partes del país; así como también turistas extranjeros. Este sitio arqueológico está abierto al público todo el año, de 10:00 a.m. a 6:00 p.m. Una de las opciones para conocer los centros urbanos de la Civilización Caral es participar en el programa Viajes Educativos, que organiza la Zona Arqueológica Caral.

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 15/10/2018

Supe-Barranca: participa en las actividades culturales previas al Aniversario de Caral

Se realizarán diversos concursos artísticos en el marco del 24 Aniversario de la Ciudad Sagrada de Caral, a celebrarse los días jueves 25, viernes 26 y sábado 27 de octubre del 2018.

Como es costumbre, la Zona Arqueológica Caral (ZAC), UE 003 del Ministerio de Cultura, organiza diversos concursos culturales, previos a la celebración de su aniversario, dirigido a la población local, de los distritos de la provincia de Barranca, región Lima.

Esta tradición, de realizar reuniones colectivas con la participación de las autoridades y de la sociedad civil, tiene el objetivo de fortalecer la identidad cultural y la cohesión social. También, difundir el cuidado y la revaloración del patrimonio cultural que se originó en la parte norcentral del país.

ACTIVIDADES PREVIAS:

Sábado 13 de octubre: Concurso de cerámica (modelado de arcilla) “Expresiones artísticas de la Civilización Caral”, organizado con las Instituciones Educativas, nivel Primario y Secundario, del valle de Supe: Limán, Llamahuaca, Caral, Las Minas, Peñico y Supe Pueblo.

09:00 a.m.: Concentración y registro de participantes en el Boulevard “Ruth Shady Solís”.

10:00 a.m.: Inicio del Concurso de cerámica (modelado de arcilla) en el Boulevard “Ruth Shady Solís”.


Lunes 15 de octubre: Concurso de Dibujo y Pintura “Registrando la Historia de la Civilización Caral”, organizado con las Instituciones Educativas, nivel Inicial y Primario, del valle de Supe: Limán, Llamahuaca, Caral, Las Minas, Peñico y Supe.

09:00 a.m.: Concentración y registro de participantes en el Centro de Visitantes de la Ciudad Sagrada de Caral, valle de Supe.
09:30 a.m.: Visita guiada por la Ciudad Sagrada de Caral
10:30 a.m.: Inicio del concurso.

La premiación a los ganadores de estos concursos se realizará el sábado 27 de octubre, en la ceremonia central del aniversario de la Ciudad Sagrada de Caral.

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 11/10/2018

Caral Raymi: actividades culturales gratuitas por el 24 Aniversario de Caral

Este año las actividades que se desarrollarán, están contemplas en tres días, siendo los últimos dos días los principales, por su alto valor cultural y misticismo.

Caral, Ciudad Sagrada y Civilización más antigua de América conmemorará 24 años de investigación, conservación y difusión, con diversas actividades culturales gratuitas, los días jueves 25, viernes 26 y sábado 27 de octubre, organizadas por la Zona Arqueológica Caral (ZAC), UE 003 del Ministerio de Cultura, en Supe-Barranca.

Esta antigua tradición andina, de realizar reuniones colectivas con la participación de las autoridades y de la sociedad civil, tienen el objetivo de fortalecer la identidad cultural y la cohesión social. Asimismo, tenían fines múltiples de carácter económico, social, político e ideológico, por el interés de lograr beneficios compartidos, en el marco de festejos, ritos, música, danzas, comidas y bebidas.

En ese sentido, algunas de las actividades gratuitas que se realizarán son: el Pasacalle “Integración Caralina”, en la Plaza de Armas de Supe Pueblo; la ceremonia tradicional de Pago a la Pachamama, en la Ciudad Sagrada de Caral; y el Festival Artístico, concurso de Gastronomía local y exposición y venta de artesanías, también en Ciudad Sagrada de Caral.

La población nacional y extranjera está invitada a disfrutar de estas actos que se desarrollarán, en la Ciudad Sagrada de Caral, ubicada en el valle de Supe (región Lima), a cuatro horas de la capital, en el área norcentral del país.
Cabe recordar que durante los días de aniversario, el ingreso al sitio arqueológico de Caral y al Museo Comunitario de Supe es libre, desde las 10:00 a.m. hasta las 6:00 p.m.

AGENDA DEL “CARAL RAYMI”

Jueves 25 de octubre:
9:00 a.m. a 4:00 p.m.: Campaña Médica para la población del Valle de Supe, a realizarse en el Centro de Recepción de Visitantes de la Ciudad Sagrada de Caral.
9:00 a.m. a 6:00 p.m: Visita guiada al Museo Comunitario de Supe (ubicado en las instalaciones de la Municipalidad de Supe).
5:00 p.m.: Pasacalle de “Integración Caralina”, en la Plaza de Armas de Supe Pueblo.

Viernes 26 de octubre:
10:00 a.m. a 6:00 p.m.: “Conociendo los Valores Sociales, Culturales y Científicos de la Civilización Caral”, de en el sitio arqueológico de la Ciudad Sagrada de Caral.
7:00 p.m. a 9:00 p.m.: Ceremonia tradicional de “Pago a la Tierra, Pachamama”, en la Ciudad Sagrada de Caral.

Sábado 27 de octubre:
10:00 a.m. a 6:00 p.m.: “Conociendo los Valores Sociales, Culturales y Científicos de Caral”, en la Ciudad Sagrada de Caral.
11:00 a.m. a 4:00 p.m.:
– Festival Artístico en Ciudad Sagrada de Caral.
– “Catu Caral” o expo-venta: de productos artesanales, elaborados por la población local.
– Concurso y festival Gastronómico: “El Sabor de mi Tierra”, venta y exposición de la gastronomía tradicional.
– Presentación de los Módulos de Responsabilidad Social de la ZAC: “Algodón de Colores Naturales de Caral”; “Recuperación de la tradición musical de la civilización Caral”; y “Cerámica funcional y decorativa”.

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 11/10/2018

Vichama: mural de 3800 años impactó al mundo

Este sitio arqueológico destaca relatar en sus construcciones la memoria de sus habitantes respecto al cambio climático que afrontaron hace miles de años.

El hallazgo de un nuevo muro, decorado con relieves, en la cima de uno de los edificios públicos ceremoniales de Vichama, la antigua Ciudad Agropesquera de Végueta, provincia de Huaura – Lima, fue difundido por diversos medios de comunicación de todo el mundo.

Los medios, de diversos países, resaltaron la importancia y antigüedad del hallazgo hecho y anunciado por el equipo de arqueólogos de la Zona Arqueológica Caral (ZAC), Unidad Ejecutora 003 del Ministerio de Cultura, bajo la dirección de la Doctora Ruth Shady Solís.

Nuevamente Vichama, posa los ojos del mundo en Perú, con sus impresionantes e interesantes objetos o construcciones, que tienen una antigüedad de 3800 años, como parte de Caral, la Civilización más antigua de América.

En su momento los hallazgos fueron:

Las ofrendas de tres esculturas antropomorfas de alto status halladas en el Edificio Las Hornacinas, las cuales han sido consideradas por la revista especializada National Geographic como uno de los 10 hallazgos inolvidables del año 2015.

También se hizo el hallazgo de 34 imágenes, sobre los muros de Vichama, en lo que se representa a seres antropomorfos, famélicos, con el estómago vació. Las representaciones de personajes moribundos, esqueléticos y de peces, representan los efectos de una catástrofe natural que afectó a las poblaciones de la costa peruana en épocas remotas.

Entre estos hallazgos, también destaca el Salón del Sapo Humanizado, el cual contiene el diseño de la cara de un sapo con manos, al que le cae un rayo; ambos relacionados con la lluvia.

A estos descubrimientos se añadió, este año, en el marco del 11º Aniversario de Vichama, los relieves de cuatro cabezas humanas con los ojos cerrados, una al lado de la otra, y dos serpientes que se desplazan entre ellas, dirigiendo sus cabezas a otra cabeza, no humana, que representaría una semilla antropomorfizada, de la que salen cinco varillas verticales hincadas en la tierra.

Los relieves simbolizarían la fertilización de la tierra: las serpientes representan a la deidad, vinculada al agua, que filtra en la tierra y hace germinar a la semilla.

 

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 10/09/2018

Vichama: cultura viva, al norte de Lima

Como cada año, los visitantes disfrutaron de dos días, viernes 31 de agosto y sábado 1 de setiembre, llenos de misticismo, historia y diversión.

Vichama, Ciudad Agropesquera de Végueta – Huaura (1800 – 1500 a.C.), recibió este fin de semana largo a miles de turistas, nacionales y extranjeros, quienes disfrutaron de las actividades programadas por el 11º Aniversario de este sitio arqueológico y comprobaron que, en Perú, al norte de Lima, aún se respira una cultura viva.

El viernes 31 de agosto, una gran fogata, al medio del escenario, fue la compañía ideal para los turistas que quedaron maravillados de la escenificación del Mito de Vichama y la ceremonia ritual de Pago al Mar y a la Tierra, acto de agradecimiento a los ‘apus’ por los recursos entregados todo el año.

Además, para brindar a los visitantes una excelente vista del paisaje cultural-natural nocturno, se iluminaron los Edificios Públicos de Vichama, así como también el camino de ingreso al mismo sitio arqueológico.

Al día siguiente, sábado 1 de setiembre, se desarrolló el Vichama Raymi. Un festival de presentaciones artísticas, gastronomía y venta de artesanía del lugar. A todos los visitantes, por aniversario, se les entregó un recuerdo del nuevo hallazgo y pudieron ingresar a conocer la milenaria ciudad de manera gratuita.

Todas las actividades, fueron encabezadas por la Dra. Ruth Shady, directora de la Zona Arqueológica Caral (ZAC), UE 003 del Ministerio de Cultura, quien dirigió la visita oficial al Museo de Végueta, ubicado en la plaza principal de dicho distrito, y a la zona arqueológica.

Vichama, Ciudad Agropesquera de Végueta – Huaura, cumplió 11 años de puesta en valor, de investigación y conservación de monumentos, difusión y trabajo social con la población actual.

DATOS

Este último año se ha logrado importantes avances en la comprensión de esta sociedad que se construyó entre los 3800 a 3500 años antes del presente los 22 edificios en un espacio de 25 hectáreas.

Se han realizado diferentes hallazgos, siendo el último un muro con relieves donde se aprecian cuatro cabezas de personas muertas, rodeadas por dos serpientes que confluyen en un mismo lugar apuntando su mirada a una semilla antromorfizada; que significaría la fertilidad de la tierra. (Conoce más sobre el hallazgo aquí)

Los pobladores del lugar hicieron diversas imágenes en sus construcciones relacionados al cambio climático que afrontaron. Asimismo, se hallaron ofrendas en las que se destaca el importante rol de la mujer.

El sitio arqueológico de Vichama puede ser visitado de lunes a domingo, incluyendo feriados, de 9:00 a.m. a 5:00 p.m. Se encuentra a dos horas y media de Lima, a la altura de kilómetro 159 de la Panamericana Norte. (Conoce más sobre cómo llegar a Vichama aquí)

Además de visitar este lugar ancestral, pueden visitar en Végueta la campiña del mismo nombre, la Hacienda Ruquia, la Isla Don Martín, Las Albúferas de Medio Mundo, entre otros lugares.

 

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 03/09/2018

Áspero: Gracias por el fuego

Nuevos hallazgos en el sorprendente complejo arqueológico de Supe Puerto, vinculados a Caral, dan nuevas luces sobre el antiquísimo intercambio cultural entre los pueblos originarios de toda América.

¿Qué tienen en común los antiguos pescadores de Supe con las actuales comunidades de Shipibos-Conibos y los indios Navajo del suroeste norteamericano?

Se le llama los “Ojos de Dios”: un pieza textil de algodón de colores que plasma un rombo concéntrico y que tiene como soporte dos ramas en forma de cruz. Fueron hallados como ofrendas en antiquísimas tumbas del complejo arqueológico de Áspero (Supe Puerto) que está vinculado con Caral.

Para la Dra. Ruth Shady, los “Ojos de Dios evidencian la interacción que hubo desde épocas pre-cerámicas entre los pueblos del litoral, la sierra y la Amazonía… y más allá de las actuales fronteras del mundo andino. Se trata de un símbolo de poder aún vigente en las comunidades Shipibo y los Cashibo, que llaman basimëti a los “Ojos de Dios. También usados por los Cuna del sur de Panamá, los Huicholes de la Sierra madre mexicana (ellos la denominan “sikuli”) y los Navajo, cuyo territorio se extendió a lo largo y ancho de la actual frontera de EEUU con México.

Los “Ojos de Dios” hallados en las tumbas precerámicas de Áspero están confeccionados con algodón de colores y algunos incorporan plumas de guacamayos. Fueron usados como sombreros, estandartes y como ofrendas funerarias.

Así como Caral sorprendió al mundo, así también los hallazgos en Áspero maravillan a los visitantes con su solemne arquitectura de piedra, el uso de shicras (bolsas tejidas) como base monumental y la ausencia de evidencias de armas ni murallas. Al parecer no fue un sociedad bélica y las enormes piedras fueron trasladadas más de un kilómetro para la construcción de la “Huaca de los Ídolos”.

Áspero hizo noticia en el 2016 por el hallazgo de la célebre Dama de los Cuatro Tupus, una mujer de alto estatus social que, al parecer, no fue una gobernante. También se descubrieron dos sacrificios humanos: un bebé envuelto de textiles y redes de pesca y un adulto en posición fetal que fue instalado como un adobe más.

Áspero ya se integró al circuito arqueológico y turístico del Norte Chico, junto con Caral y Vichama.

ÁSPERO. Fue escenario este fin de semana de una sorprendente actividad cultural.

OJOS DE DIOS. Antiguo símbolo de poder de uso actual en todo el continente americano.

EDUCACIÓN. Los escolares de Supe son las más entusiastas difusores de su cultura ancestral.

PIEDRA SOBRE PIEDRA. Las construcciones de Áspero fueron construidas antes del adobe.

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 03/05/2018

Cultura, misticismo, arte y diversión: así se vivió el 13º aniversario de Áspero

Este fin de semana, Áspero, Ciudad Pesquera de la Civilización Caral, celebró a lo grande su décimo tercer aniversario, con la principal participación de sus habitantes quienes llenaron de color, música, cultura, misticismo, de arte y diversión, los dos días que duraron las celebraciones, en Supe Puerto, Barranca.

Como cada año, la Zona Arqueológica Caral (ZAC), Unidad Ejecutora 003 del Ministerio de Cultura, organizó el viernes 27 y sábado 28 de abril, los 13 años de la puesta en valor del sitio arqueológico de Áspero, con diversas actividades las cuales fueron encabezadas por la Dra. Ruth Shady, directora de la ZAC, y contó con la presencia de las principales autoridades de Supe, Barranca, y tuvo la visita especial de la embajadora de Argentina.

Las celebraciones iniciaron el viernes por la tarde con el IV Concurso Escolar de Antorchas y Pasacalle: “Revalorando Nuestro Pasado Milenario”, en la cual, las instituciones educativas de la zona, desde inicial hasta secundaria, vistiendo trajes hechos con materiales reciclables, representaron el inicio de la civilización de Áspero, hasta los tiempos modernos.

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Los niños, con ayuda de sus maestros y padres de familia, muy bien organizados, lograron crear vestidos usando papel periódico, bolsas de plástico, entre otros materiales; fomentando la conciencia del reciclaje y el arte de crear. Todos esos vestidos fueron presentados en el pasacalle, en la cual también participaron estudiantes de educación superior.

Al término, todos se dirigieron en caravana al sitio arqueológico de Áspero, el cual fue iluminado para recibir a sus visitantes, lugar donde se celebró el acostumbrado, Pago a la Cochamama, acto ritual que inició con la representación del Señor de Caral, la Señora del Áspero y la Dama de los Cuatro Tupus; y en medio del fuego, se hizo el pago al mar; acto en la que participó la directora de la ZAC, Shady Solís, y todos los visitantes.

Como parte de esta celebración, también se iluminó las pirámides principales de Áspero, la cual dio una vista majestuosa para todos sus visitantes, que desde el mirador pudieron disfrutar del espléndido paisaje.

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El sábado por la mañana, todos los visitantes participaron del “Áspero Raymi”, como, por ejemplo: Primer Concurso de Cometas “Volando por los Cielos”, cometas caseras hechas con materiales reciclables, Primer Concurso de Maqueta “Paisaje cultural y Recurso Pesquero en Áspero hace 5,000 años” y del II Concurso de Cerámica “Aplicando el arte de la Sociedad del Áspero”, eventos en la que, haciendo gala de arte heredado de sus ancestros, los niños crearon vistosos objetos.

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Luego llegó el Festival Artístico “Lo mejor de mi Tierra”, dando paso a danzas, música y cantos, a cargo de las instituciones del lugar, quienes demostraron la capacidad cultural que existe en la provincia de Barranca. Asimismo, se realizó el “Catu Áspero” o expo-feria: “Producción social actual”, exposición y venta de productos agroecológicos y artesanales, IX Festival de la Anchoveta, pescados y mariscos: venta y degustación de platos de la gastronomía local, elaborados con pescados y mariscos; y finalmente se hizo una visita guiada gratuita al “Centro de Interpretación” y a la ciudad pesquera Áspero.

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La doctora Ruth Shady sostuvo que el objetivo es mostrar la historia de Áspero y reflexionar sobre las expresiones arquitectónicas y culturales de esta población de hace 5,000 años. “Esa visión y manejo de un territorio tan megadiverso en todas sus condiciones geográficas y de recursos, por tanto, culturales les permitió a nuestras sociedades ancestrales dar especial atención a los recursos para el acondicionamiento y manejo del territorio”, indicó.

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DATO

  • En estas actividades participaron pobladores de Supe, Supe Puerto, Barranca, Carquín, Végueta.
  • Áspero proporcionaba de productos a Caral, principalmente de anchoveta y sardina.
  • Los pobladores tenían un buen manejo territorial. No se asentaban sobre causes de huaicos o playas.
  • En el 2016 se halló el entierro la ‘Dama de los Cuatro Tupus’, que confirma la importancia del papel femenino en el desarrollo de esta civilización.
  • Pirámides, como la Huaca Alta, Huaca de los Ídolos y Huaca de los Sacrificios, conjuntos residenciales, muros y bloques de piedra unidos con mortero de arcilla son algunos de sus atractivos.
  • Es en la Huaca de Ídolos donde se encontró el último hallazgo “Los Ojos de Dios”. Un objeto compuesto por siete Ojos de Dios, que representaba una ofrenda y evidencian relaciones interculturales en condiciones de paz. Sería un modelo ancestral de interacción intercultural para la integración americana.
  • Treinta años antes, Áspero fue un botadero de basura municipal, que luego, tras los trabajos de la Dra. Ruth Shady, se puso en valor este sitio arqueológico.

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 30/04/2018

Áspero está de aniversario: Ven este 27 y 28 de abril a celebrar con nosotros

Áspero, la Ciudad Pesquera de Caral, está de aniversario y conmemorará su puesta en valor, iniciada hace 13 años, este viernes 27 y sábado 28 de abril, en el sitio arqueológico de Áspero, ubicado en Supe Puerto.

Son 5 mil años de Ciencia y Tecnología Pesquera en la que destaca el rol de la Anchoveta para el Desarrollo Social del área Norcentral del Perú.

Es por este motivo que la Zona Arqueológica Caral (ZAC), unidad ejecutora 003 del Ministerio de Cultura, ha organizado un programa cultural para mostrar la investigación arqueológica y los trabajos de conservación de los monumentos de Áspero.

Asimismo, este evento sirve para dar a conocer los avances alcanzados en los trabajos de investigación, conservación y difusión del sitio arqueológico, que es estudiado por un equipo de arqueólogos de la Zona Arqueológica Caral, dirigido por su directora, Ruth Shady.

Como dimos a conocer la semana pasada, el último hallazgo arqueológico en este lugar fue la ofrenda compuesta por ocho objetos, denominados “Ojos de Dios”, plumas de guacamayo, algodón y cuentas de spondylus y crisocola.

(Hallazgos que evidencian la interacción e intercambio que hubo entre los pueblos del litoral, la sierra y la Amazonía; así como también con aquellos de la costa ecuatorial, en condiciones de paz para beneficio compartido. Relaciones que superaron las diferencias sociales, culturales y lingüísticas; y promovieron el desarrollo).

Actividades por Aniversario

Las actividades por el 13º Aniversario de Áspero, se han divido en dos días, los cuales estarán llenos de expresión cultural y lleno de algarabía:

Viernes 27

Inicio de actividades desde las 17.00 hrs. con el IV Concurso de Pasacalle “Revalorando Nuestro Pasado Milenario” y Ceremonia Tradicional a la “Cochamama”. (Concentración en la Plaza Grau de Supe Puerto)

A las 20:00 hrs. Se realizará la “Ceremonia en agradecimiento por los recursos del mar”. Ceremonia a la “Cochamama”, en beneficio de los recursos del mar y la vida humana, a cargo de la Chamana América Bazalar. Vista de la Iluminación nocturna del sitio arqueológico de Áspero desde el Mirador (Huaca de los Ídolos fachada norte, Huaca Alta, perfil sur, Huaca de los Sacrificios fachada norte.

Sábado 28

Las actividades se realizarán desde las 9:00 hrs. con el “Áspero Raymi”, fiesta tradicional de convergencia para fomentar integración social.

  • Premiación de concursos culturales
  • Presentación de danzas, por diferentes grupos artísticos.
  • Visita al “Catu Áspero” o expo-feria: “Producción social actual.
  • Visita guiada gratuitas en el “Centro de Interpretación” y a la ciudad pesquera Áspero.

Conoce el programa completo de actividades, así también de cómo llegar a Áspero en la siguiente página web: www.zonacaral.gob.pe/aspero

¡Te esperamos!

Fuente: Prensa ZAC

Fecha de publicación: 25/04/2018

Ruth Shady: hay que recuperar patrimonio arquitectónico de Supe Puerto

Como las casas de reconocidos escritores, poetas y artistas

El distrito de Supe puerto, en la provincia de Barranca, región Lima, no solo posee un potencial patrimonio arqueológico sino también arquitectónico, que data de los siglos XIX y XX, y que se requiere rehabilitar porque se está perdiendo al no prestarle las autoridades la atención necesaria.

Así lo sostuvo la directora de la Zona Arqueológica de Caral, Ruth Shady, quien subrayó que en el pasado Supe Puerto fue muy importante para intelectuales como el escritor y poeta peruano José María Arguedas, quien tiene su casa en este lugar; y la poetisa Blanca Varea, quien escribió su primer libro titulado “Ese puerto existe”.

“Ellos se re reunían con el artista plástico Fernando de Szyszla y otros intelectuales de la época los fines de semana. Entonces hubo una dinámica intelectual en Supe Puerto”, puntualizo la arqueóloga a la Agencia Andina.

Mencionó que antes el techo de la casa de José María Arguedas, que da hacia fuera, tenía un lindo enjambre de madera y lamentablemente se va perdiendo parte de sus componentes de la vivienda.

casa de arguedas supe puerto

Shady añadió que el alcalde quiso comprar dicha casa para que se convierta en un museo como se hizo con la casa del poeta Pablo Neruda en Chile, y que la gente conozca quién fue Arguedas y su legado, pero antes el Ministerio de Cultura tiene antes que declararlo Patrimonio Cultural de la Nación para que pueda ser vendida

De otro lado, Shady al referirse a la casa del empresario pesquero Luis Luis Banchero Rossi, ubicada también en Supe Puerto, dijo que la están solicitando a la Marina de Guerra para poder instalar allí el Museo de la Historia de la Pesca, porque está en un lugar estratégico y desde allí se visualiza todo el mar, las embarcaciones de diferentes partes del mundo y la extracción del recurso marino.

Luis Banchero Rossi

Banchero Rossi, resaltó, promovió la pesca de la anchoveta como empresa y en el siglo XX tuvo mucha relevancia en la economía de las poblaciones.

La investigadora destacó, asimismo, que Supe Puerto posee paisajes muy lindos, como la playa La Isla que tiene todo un contenido de mensajes sobre los cambios climáticos. Explicó que el nombre de la Isla nació porque el montículo estaba en medio del mar y después, a lo largo de los años, estaba rodeado por las aguas hasta que el mar se fue retirando paulatinamente y cualquiera ingresaba y se subía a los montículos.

Sin embargo, mencionó, que en los últimos meses, tras años, el agua volvió a salir hacia la orilla, lo cual está relacionado con el cambio climático que afecta el planeta y seguirá intensificándose en los próximos años.

“Nosotros estamos trabajando también el aspecto del cambio climático en los 12 sitios que investigamos, con la visión de poder recuperar cómo fue el proceso y lo hacemos no solo los arqueólogos, sino un equipo multidisciplinario con especialistas en el tema”, anotó.

Aniversario de puesta en valor de Áspero

Shady dio a conocer más adelante que los días 27 y 28 de abril se celebrará el 13 aniversario de la puesta en valor de Áspero, la ciudad pesquera de Caral, con una variada programación que incluye un pasacalle de los colegios de la provincia de Barranca, en particular de los de Supe Puerto, donde los escolares hacen escenografía inspiradas en la historia de Áspero y concursan entre ellos. Se cuenta con la colaboración de entidades públicas y privadas.

David Palomino Supe Puerto

“Se trabaja asimismo con las poblaciones la visión de que el patrimonio cultural es un símbolo de fortalecimiento de la identidad cultural”, enfatizó.

Fuente: Agencia Andina

Fecha de publicación: 18/04/2018

Hallan en Áspero ofrenda compuesta por “Los Ojos de Dios” y otros materiales

Los Ojos de Dios lo conforman dos ramitas en forma de cruz. Su diseño es romboidal concéntrico.

En Áspero, la ciudad pesquera de Caral, situada en el valle de Supe, provincia de Barranca, región Lima, en recientes investigaciones se halló una ofrenda compuesta por siete objetos denominados “Ojos de Dios”, plumas de guacamayo, algodón ,cuentas de spondylus y crisocola.

Así lo informó la directora de la Zona Arqueológica de Caral, Ruth Shady, quien explicó que «Los Ojos de Dios» están conformados por dos ramitas, generalmente de sauce o carricillo en forma de cruz, que servían como estructura de soporte de un tejido con hilos de algodón, de diferentes colores, que plasmaban un diseño romboidal concéntrico.

Ruth Shady: OJos de DIos

Añadió que son materiales que han sido hallados en varias partes del edificio de los Ídolos y en otros lugares de Áspero, además de otros asentamientos de Supe.

“En Áspero se han encontrado como 42 objetos en diferentes espacios y uno de los más interesantes son los siete Ojos de Dios, que no estaban aislados sino asociados a plumas de aves de la selva, como del Guacamayo azul y amarillo. Este contacto está basado en un dato arqueológico, no son suposiciones”, puntualizó.

Aspero Sitio Arqueològico

La investigadora destacó el significado social, simbólico que esta representación o ícono ha tenido, y en ese contexto dijo que le llamó mucho la atención que en la actualidad la usara la hija de un jefe shipibo.

Por tanto, prosiguió, es muy relevante cómo se ha conservado este símbolo en una población de la selva, y de acuerdo a las investigaciones realizadas se evidenció que está ampliamente reconocido en su significado ritual y ceremonial, simbólico en otras poblaciones de América que también lo ha usado.

“Entonces, desde la Civilización Caral que es lo más antiguo que se ha encontrado, permaneció con un significado simbólico a través del proceso cultural andino, porque se han hallado en Paracas (Ica), Ayacucho, en el periodo Wari, Inca y hasta el día de hoy en grupos Pano de las cabeceras del Ucayali, como los Cashibo (que los denominan basimeti) y los Shipibo», detalló Shady.

Ojo de Dios

Fuera del Perú, «Los Ojos de Dios» los utilizan los Cuna del sur de Panamá, los Wixárikas (Huicholes) de la Sierra Madre Occidental de México (que los llaman sikuli) y los Navajo en el suroeste norteamericano.

Shady sostuvo que se desconoce si «Los Ojos de Dios» se hicieron en la selva, costa o en el valle porque no hay suficiente investigación, pero como trabajan periodos antiguos puede decir que data desde hace 4 o 5 mil años y luego aparece en otras partes de América por la interacción que hubo. “Por ello, Caral está siendo reconocida como símbolo de integración americana”.

Por su parte, Pedro Novoa, director de Investigación y Conservación de Materiales Arqueológicos de la Zona Arqueológica de Caral, del Ministerio de Cultura, precisó a la Agencia Andina que «Los Ojos de Dios» no es de uso común; por consiguiente, es muy probable que haya sido un elemento que utilizaban los sectores de la élite, gobernantes, infantes o iniciados.

Pedro Novoa

Los encontramos también sepultados cuando iban a construir un edificio, como un símbolo de base, de fundamento.

“En los años 50 se efectuaron unas expediciones etnográficas y un jefe Cashibo tenía cuatro Ojos de Dios en su corona y cuando le preguntaron al informante que explicara qué podría significar, respondió que las cuatro cruces representan los cuatro puntos cardinales”, anotó.

Novoa agregó que en otras sociedades a «Los Ojos de Dios» lo llaman puertas del cielo, algo así como el lugar donde la tierra se une con el cielo y por donde se puede pasar para acceder al conocimiento, clarividencia y sabiduría.

Los hallazgos en Áspero evidencian la interacción e intercambio que hubo entre los pueblos del litoral, la sierra y la Amazonía, así como aquellos de la costa ecuatorial en condiciones de paz para beneficio compartido.

Fuente: Agencia Andina

Fecha de publicación: 12/04/2018